{"product_id":"boulough-al-maram-commentaire-d-abd-allah-al-bassam-3-volumes-editions-tawbah","title":"Boulough Al Marâm – Kommentar av Abd Allah Al-Bassâm (3 bind) – Éditions Tawbah","description":"\u003cp\u003eDenne boken har fremragende kvaliteter som man ikke finner andre steder, blant disse:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eForfatteren har nevnt hadithens grad, autentisk eller svak, slik at studenten slipper å gå tilbake til andre verk.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHan nøyde seg med å nevne hadithens tilsiktede mening i kapitlet, noe som fører til konsisjon og nytte.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHvis hadithen inneholder andre formuleringer som gir et nyttig tillegg til emnet, nevner forfatteren dem på en konsis og klar måte, og dermed utfyller de forskjellige formuleringene hverandre.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eForfatteren har hentet hadithene fra kjente samlinger og referanseverk, hvorav de mest kjente er Al-Musnad av imam Ahmad, de to autentiske samlingene, og de fire samlingene av Sunan.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHvert kapittel begynner vanligvis med det som er rapportert i de to autentiske samlingene, eller en av dem, deretter følger det som er rapportert av forfatterne av Sunan eller andre, slik at de autentiske hadithene utgjør grunnlaget for kapitlet og basis for de forskjellige spørsmålene, mens resten kommer for å utfylle og fullkommengjøre.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eForfatteren undersøker defekter som finnes i hadithen og nevner dem.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHvis hadithen støttes av andre, nevner forfatteren det diskret, og dermed er den mer nyttig enn andre verk av større omfang.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eForfatteren har organisert de forskjellige kapitlene og hadithene i henhold til inndelingen i Fiqh-bøkene, slik at det er enkelt for leseren å konsultere den.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePå slutten av verket har forfatteren samlet et godt utvalg av hadither angående god oppførsel, slik at leseren kan dra nytte av dem i sin praktisering av reglene og i sin holdning.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKort sagt, Bulûgh Al Marâm er blant de beste bøkene om fremstillingen av religiøse regler, og det passer for studenter i religiøse vitenskaper å memorere den, forstå den; og vie den stor oppmerksomhet. Forfatteren har skrevet den på en veltalende måte, slik at den som memoriserer skiller seg ut blant sine likemenn, at den som begynner på kunnskapens vei kan få hjelp av den, og at den som er mer avansert ikke kan unnvære den; måtte Allah gi forfatteren den beste belønning.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBiografi om Ibn Hajar Al-Asqalani:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBarndom og studier\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHan ble født i Kairo i 1372, sønn av den lærde og poeten Shafi'i Nur al-Din Ali. Begge foreldrene hans døde i barndommen, og han, så vel som søsteren hans, Sitt al-Rakb, ble under tilsyn av broren til farens første kone, Zaki al-Din al-Kharrubi, som registrerte Ibn Hajar i en koranskole da han bare var fem år gammel. Han utmerket seg i studiene sine, lærte sura Maryam på en enkelt dag og gjorde fremskritt i memorisering av tekster som Koranen, deretter den forkortede versjonen av Ibn al-Hajibs verk om grunnlaget for Fiqh. Da han fulgte al-Kharrubi til Mekka i en alder av 12 år, ble han ansett som i stand til å lede Tarawih-bønnene under Ramadan. Da hans verge døde i 1386, ble Ibn Hajars utdanning i Egypt overlatt til en akademiker med kunnskap om Hadith, Shams al-Din ibn al-Qattan, som fikk ham til å delta på kurs gitt av al-Bulqini (d. 1404) og Ibn al-Mulaqqin (d. 1402) innen Shafi'i Fiqh og Zayn al-Din al-'Iraqi (d. 1404) innen hadith, helt til han dro til Damaskus og Jerusalem for å studere under ledelse av Shams al-Din al-Qalqashandi (d. 1407), Badr al-Din al-Balisi (d. 1401) og Fatima bint al-al-Manja Tanukhiyya (d. 1401).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEtter et nytt besøk i Mekka, Medina og Yemen, returnerte han deretter til Egypt. I 1397, i en alder av tjuefem, giftet han seg med Anas Khatun som selv var ekspert på hadith på grunn av kunnskapen i ijaza hun hadde fra Zayn al-Din al-'Iraqi. Hun holdt offentlige forelesninger for forsamlinger av Ouléma som al-Sakhawi deltok på.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u0026nbsp;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIbn Hajar ble flere ganger utnevnt til egyptisk dommer (Cadi) og er forfatter av mer enn femti verk om hadith, historiebøker, biografier, koraniske kommentarer (Tafsir), samlinger om poesi og Shafi'i-rettsvitenskap. I 1414 (år 817 etter Hijra) tok Ibn Hajar fatt på den enorme oppgaven med å kommentere verket Sahih Bukhari. Ibn Rajab begynte å skrive en enorm kommentar til Sahih Bukhari på 1390-tallet under tittelen Fath al-Bari, men n\u003c\/p\u003e","brand":"Éditions Tawbah","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56633271746935,"sku":"TWB00016","price":75.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0985\/7577\/8167\/files\/3522.jpg?v=1769722297","url":"https:\/\/safwaboutique.com\/no\/products\/boulough-al-maram-commentaire-d-abd-allah-al-bassam-3-volumes-editions-tawbah","provider":"Safwa Boutique","version":"1.0","type":"link"}