Imam ibn Al-Jawzī sagde: "Ved at overveje den status, der ville være den højeste, har jeg mediteret over menneskets tilstande, og jeg har bemærket, at de fleste skabninger er i tab. Nogle unge overdriver i ulydighed. Nogle er forsømmelige i søgen efter viden. Nogle er overdrevne i at nyde fornøjelser. Når de bliver ældre, når det er for sent at indhente tidligere synder, eller når styrken svinder, eller når det gode er gået glip af, vil alle fortryde. Alderdom vil således blive tilbragt i fortrydelse." Viden om livets betydning og viden om tidsværdien, når man er bevaret, hvis ikke til den, som Han har givet succes og inspiration til at drage fordel af det
Bevarelse af Tiden, af Ibn Al-Jawzī - Udgave IBN BADIS er udsolgt og vil blive afsendt, så snart det er på lager igen.
Afhentningsservice tilgængelig hos 107 Bd National
Normalt klar inden for 24 timer
Beskrivelse
Beskrivelse
Bevarelse af Tiden, af Abū al-Faraj Ibn al-Jawzī, Ibn Badis Udgaver
Imam Abū Al-Faraj ibn Al-Jawzī (d. 597 H.), må Allah vise ham barmhjertighed, sagde: "Ved at overveje den status, der ville være den højeste, har jeg mediteret over menneskets tilstande, og jeg har indset, at de fleste skabninger er i tab. Nogle unge overdriver i ulydighed. Nogle er forsømmelige i søgen efter viden. Nogle er overdrevne i at nyde fornøjelser. Når de bliver ældre, når det er for sent at indhente tidligere synder, eller når styrken aftager, eller når det gode er blevet savnet, vil alle fortryde. Alderdom vil således blive tilbragt i fortrydelse." Ṣayd al-khāṭir, s. 231
Han sagde også: "Jeg har set mange mennesker, der ikke forstår livets mening. Nogle, Allah har gjort dem uafhængige af behovet for at søge at tjene deres levebrød, på grund af deres rigdom. De tilbringer det meste af dagen med at sidde på markedet, observere folk, og hvor mange onder og bebrejdelser passerer foran dem. Nogle isolerer sig for at spille skak. Nogle bruger tiden på at diskutere sultanernes nyheder, prisstigninger og -fald, og andet end det. Jeg vidste da, at Allah den Allerhøjeste kun giver kendskab til livets betydning og kendskab til tidsværdien, når man er bevaret, undtagen for den, som Han har givet succes og inspiration til at drage fordel af det. "... og det gives kun til indehaveren af en uendelig nåde." [Fuṣṣilat: 35]" Ṣayd al-khāṭir, s. 206-207

