Die Bewahrung der Zeit, von Ibn Al-Jawzī - Ausgabe IBN BADIS
Imam ibn Al-Jawzī sagte: "Bei der Betrachtung des höchsten Status habe ich über die Zustände des Menschen nachgedacht und festgestellt, dass die meisten Geschöpfe im Verlust sind. Einige Jugendliche übertreiben es mit dem Ungehorsam. Einige sind nachlässig in der Suche nach Wissen. Einige sind übermäßig darin, sich an Vergnügungen zu erfreuen. Wenn sie älter werden, wenn es zu spät ist, um vergangene Sünden wiedergutzumachen, oder wenn die Kraft nachlässt, oder wenn das Gute verpasst wurde, werden alle bereuen. Das Alter wird dann in Reue verbracht." Die Erkenntnis der Bedeutung des Lebens und die Erkenntnis des Wertes der Zeit, wenn man bewahrt wird, wenn nicht demjenigen, dem Er Erfolg und Inspiration gewährt hat, um davon zu profitieren
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Beschreibung
Beschreibung
Die Bewahrung der Zeit, von Abū al-Faraj Ibn al-Jawzī, Ibn Badis Editionen
Imam Abū Al-Faraj ibn Al-Jawzī (gest. 597 H.), möge Allah ihm Barmherzigkeit erweisen, sagte: "Indem ich den Status betrachtete, der am höchsten sein könnte, habe ich über die Zustände des Menschen nachgedacht und festgestellt, dass die meisten Geschöpfe im Verlust sind. Einige Jugendliche übertreiben im Ungehorsam. Einige sind nachlässig in der Suche nach Wissen. Einige sind übermäßig darin, sich an Vergnügungen zu erfreuen. Wenn sie alt werden, wenn es zu spät ist, um vergangene Sünden nachzuholen, oder wenn die Kraft nachlässt, oder wenn das Gute verpasst wurde, werden alle bereuen. Das Alter wird dann in Reue verbracht." Ṣayd al-khāṭir, S. 231
Er sagte auch: "Ich habe viele Menschen gesehen, die den Sinn des Lebens nicht verstehen. Einige, Allah hat sie von der Notwendigkeit befreit, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, aufgrund des Überflusses an ihren Gütern. Sie verbringen den größten Teil des Tages sitzend auf dem Markt, beobachten die Menschen, und wie viele Übel und Tadel passieren vor ihnen. Einige isolieren sich, um Schach zu spielen. Einige verbringen die Zeit damit, über die Nachrichten der Sultane, über Preiserhöhungen und -senkungen und anderes zu diskutieren. Ich habe dann erkannt, dass Allah der Allerhöchste das Wissen um die Bedeutung des Lebens und das Wissen um den Wert der Zeit nur demjenigen gibt, der bewahrt ist, wenn er nicht demjenigen gegeben hat, dem er Erfolg und Inspiration gewährt hat, um davon zu profitieren. "... und es wird nur dem Besitzer einer unendlichen Gnade gegeben." [Fuṣṣilat: 35]" Ṣayd al-khāṭir, S. 206-207
Merkmale
Merkmale
Die Bewahrung der Zeit, von Ibn Al-Jawzī - Ausgabe IBN BADIS
Die Bewahrung der Zeit, von Ibn Al-Jawzī - Ausgabe IBN BADIS
Die Bewahrung der Zeit, von Abū al-Faraj Ibn al-Jawzī, Ibn Badis Editionen
Imam Abū Al-Faraj ibn Al-Jawzī (gest. 597 H.), möge Allah ihm Barmherzigkeit erweisen, sagte: "Indem ich den Status betrachtete, der am höchsten sein könnte, habe ich über die Zustände des Menschen nachgedacht und festgestellt, dass die meisten Geschöpfe im Verlust sind. Einige Jugendliche übertreiben im Ungehorsam. Einige sind nachlässig in der Suche nach Wissen. Einige sind übermäßig darin, sich an Vergnügungen zu erfreuen. Wenn sie alt werden, wenn es zu spät ist, um vergangene Sünden nachzuholen, oder wenn die Kraft nachlässt, oder wenn das Gute verpasst wurde, werden alle bereuen. Das Alter wird dann in Reue verbracht." Ṣayd al-khāṭir, S. 231
Er sagte auch: "Ich habe viele Menschen gesehen, die den Sinn des Lebens nicht verstehen. Einige, Allah hat sie von der Notwendigkeit befreit, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, aufgrund des Überflusses an ihren Gütern. Sie verbringen den größten Teil des Tages sitzend auf dem Markt, beobachten die Menschen, und wie viele Übel und Tadel passieren vor ihnen. Einige isolieren sich, um Schach zu spielen. Einige verbringen die Zeit damit, über die Nachrichten der Sultane, über Preiserhöhungen und -senkungen und anderes zu diskutieren. Ich habe dann erkannt, dass Allah der Allerhöchste das Wissen um die Bedeutung des Lebens und das Wissen um den Wert der Zeit nur demjenigen gibt, der bewahrt ist, wenn er nicht demjenigen gegeben hat, dem er Erfolg und Inspiration gewährt hat, um davon zu profitieren. "... und es wird nur dem Besitzer einer unendlichen Gnade gegeben." [Fuṣṣilat: 35]" Ṣayd al-khāṭir, S. 206-207