Rukouksen nöyryyden merkitys tuntuu kahdella tavalla: Ensimmäinen on, että se täydentää rukousta ja on sen olemus. Nöyryys tarkoittaa sydämen läsnäoloa, eli kun henkilö rukoilee, lausuu, kumartaa ja kumartuu, hän pitää mielessään, että hän on tässä suuressa palvonnassa. Hänen ei pitäisi tehdä näitä asioita, kun hänen sydämensä on muualla. Toinen on, että nöyryys rukouksessa lisää palkkiota. Allah, Mahtava ja Korkea, on varmasti ylistänyt niitä, jotka ovat nöyriä rukouksessaan.
Nöyryys rukouksessa, Al-Hafiz Ibn Rajab Al-Hanbalin mukaan - IBN BADIS -painos on loppu varastosta ja lähetetään heti, kun sitä on taas saatavilla.
Noutopalvelu saatavilla kohteessa 107 Bd National
Tavallisesti valmis 24 tunnissa
Kuvaus
Kuvaus
Nöyryys Rukouksessa, Al-Hafiz ibn Rajab al-Hanbalilta
"Nöyryyden merkitys rukouksessa tuntuu kahdella tavalla: Ensimmäinen on, että se täydentää rukousta ja on sen olemus. Nöyryys tarkoittaa sydämen läsnäoloa, eli kun henkilö rukoilee, lausuu, kumartaa ja kumartuu, hän pitää mielessään, että hän on tässä suuressa palvonnassa. Hänen ei pitäisi tehdä näitä asioita, kun hänen sydämensä on muualla.
Toinen on, että nöyryys rukouksessa lisää palkkiota. Allah, Mahtava ja Korkea, on varmasti ylistänyt niitä, jotka ovat nöyriä rukouksessaan.
Mitä auttaa nöyryyteen: henkilön tulisi vapauttaa sydämensä täysin, kun hän aikoo rukoilla ja tuntea, että hän seisoo Allahin, Mahtavan ja Korkean, edessä, ja että Allah, Mahtava ja Korkea, tietää, mitä hänen sydämessään on, samoin kuin hän tietää hänen ruumiinsa liikkeet. Hän ei ole kuin kuninkaat: on mahdollista seistä kuninkaan edessä näyttäen hyvältä ulkoisesti, kun sydän on toisessa paikassa, kun taas kuningas ei tiedä sitä. Päinvastoin, Allah, Mahtava ja Korkea, tietää, mitä sinusta on näkyvissä, sekä sen, mikä on piilossa. Tunne siis, että seisot Allahin edessä." Shaykh Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-`Uthaymīn (d. 1421 H.), Liqā’ al-bāb al-maftūḥ.

