Profeetan rukouksen kuvaus Takbîrista Taslîmiin - Al Madina -painos
Pitäisikö oikea käsi asettaa vasemman käden päälle tai vapauttaa ne rukû`-nousun jälkeen? Pitäisikö kädet asettaa maahan ennen polvia vai päinvastoin prostraation aikana? Pitäisikö sormea liikuttaa tashahhudin aikana ja jos kyllä, miten sitä tulisi liikuttaa? Onko sallittua tyytyä vain yhteen taslîmiin? Kaikki nämä ovat kysymyksiä, joista oppineet ovat eri mieltä.
Profeetan rukouksen kuvaus Takbîrista Taslîmiin - Al Madina -painos on loppu varastosta ja lähetetään heti, kun sitä on taas saatavilla.
Noutopalvelu saatavilla kohteessa 107 Bd National
Tavallisesti valmis 24 tunnissa
Kuvaus
Kuvaus
Tämän kirjan erityispiirre on, että se esittää kolmen merkittävän oppineen argumentit, jotka ovat syvällisesti perehtyneet eri oikeuskouluihin ja profeetallisiin haditheihin, nimittäin merkittävän oppineen shaykh Al-`Uthaymînin, suuren oppineen shaykh Al-Albânîn ja shaykh Muhammad Bazmûlin. Kyseessä on vertaileva tutkimus, joka on sekä opettavainen että kasvattava. Se on opettavainen, koska se antaa lukijalle paremman ymmärryksen siitä, miksi tietty oppinut on päättänyt suosia tiettyä näkemystä toisen sijaan ja hänen argumentointitavastaan. Se on kasvattava, koska se opettaa lukijalle erimielisyyksien kunnioittamista oppineiden välillä, jotka tunnetaan sitoutumisestaan Koraaniin ja aitoon Sunnaan sekä vanhurskaiden edeltäjien tielle, heidän avoimuudestaan, heidän haluttomuudestaan olla itsepintaisia ja heidän ehdottomasta kieltäytymisestään sitoutumasta ehdottomasti tiettyyn kouluun.
Ominaisuudet
Ominaisuudet
Profeetan rukouksen kuvaus Takbîrista Taslîmiin - Al Madina -painos
Profeetan rukouksen kuvaus Takbîrista Taslîmiin - Al Madina -painos
Tämän kirjan erityispiirre on, että se esittää kolmen merkittävän oppineen argumentit, jotka ovat syvällisesti perehtyneet eri oikeuskouluihin ja profeetallisiin haditheihin, nimittäin merkittävän oppineen shaykh Al-`Uthaymînin, suuren oppineen shaykh Al-Albânîn ja shaykh Muhammad Bazmûlin. Kyseessä on vertaileva tutkimus, joka on sekä opettavainen että kasvattava. Se on opettavainen, koska se antaa lukijalle paremman ymmärryksen siitä, miksi tietty oppinut on päättänyt suosia tiettyä näkemystä toisen sijaan ja hänen argumentointitavastaan. Se on kasvattava, koska se opettaa lukijalle erimielisyyksien kunnioittamista oppineiden välillä, jotka tunnetaan sitoutumisestaan Koraaniin ja aitoon Sunnaan sekä vanhurskaiden edeltäjien tielle, heidän avoimuudestaan, heidän haluttomuudestaan olla itsepintaisia ja heidän ehdottomasta kieltäytymisestään sitoutumasta ehdottomasti tiettyyn kouluun.