Perguntas e Respostas sobre as Correntes Contemporâneas de Salih Al Fawzan - Edições Dine Al Haqq
P.33 – Notámos nos últimos anos que alguns jovens são negligentes e desinteressados quanto à aprendizagem da crença e ao seu estudo. Não lhe dão importância e preocupam-se com outras coisas. Que conselhos lhes pode dar?
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Descrição
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R.33 – Em Nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Allah, Senhor do universo. Que Allah louve e conceda a paz ao nosso Profeta Maomé, à sua família e a todos os seus Companheiros. Dito isto, aconselho os jovens e os outros muçulmanos a preocuparem-se com a crença (‘aqida) antes de mais. De facto, a ‘aqida é a base sobre a qual repousam todos os atos que, em função dela, são aceites ou rejeitados. Se a crença é correta, conforme ao que trouxeram os mensageiros – louvores e saudação de Allah sobre eles – em particular o último dos profetas, o nosso Profeta Maomé – louvores e saudação de Allah sobre ele – então o resto das obras é aceite. Além disso, estas devem ser realizadas exclusivamente para o Rosto de Allah e estarem em conformidade com o que foi legislado por Allah e o seu Mensageiro. Mas no caso em que a crença é corrompida, desviada, assenta nos costumes e na imitação dos pais e dos antepassados, ou é uma crença politeísta, então as obras são rejeitadas e nada delas é aceite, mesmo que aquele que as realiza seja sincero e vise o Rosto de Allah. Allah só aceita quando as obras [são baseadas no Tawhid], são realizadas unicamente para o seu Nobre Rosto e de maneira conforme à Sounnah do seu Mensageiro – que Allah o louve e lhe conceda a paz.
Características
Características
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Perguntas e Respostas sobre as Correntes Contemporâneas de Salih Al Fawzan - Edições Dine Al Haqq
R.33 – Em Nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Allah, Senhor do universo. Que Allah louve e conceda a paz ao nosso Profeta Maomé, à sua família e a todos os seus Companheiros. Dito isto, aconselho os jovens e os outros muçulmanos a preocuparem-se com a crença (‘aqida) antes de mais. De facto, a ‘aqida é a base sobre a qual repousam todos os atos que, em função dela, são aceites ou rejeitados. Se a crença é correta, conforme ao que trouxeram os mensageiros – louvores e saudação de Allah sobre eles – em particular o último dos profetas, o nosso Profeta Maomé – louvores e saudação de Allah sobre ele – então o resto das obras é aceite. Além disso, estas devem ser realizadas exclusivamente para o Rosto de Allah e estarem em conformidade com o que foi legislado por Allah e o seu Mensageiro. Mas no caso em que a crença é corrompida, desviada, assenta nos costumes e na imitação dos pais e dos antepassados, ou é uma crença politeísta, então as obras são rejeitadas e nada delas é aceite, mesmo que aquele que as realiza seja sincero e vise o Rosto de Allah. Allah só aceita quando as obras [são baseadas no Tawhid], são realizadas unicamente para o seu Nobre Rosto e de maneira conforme à Sounnah do seu Mensageiro – que Allah o louve e lhe conceda a paz.