L'éducation Des Enfants Selon La Méthodologie Prophétique Et Leurs Droits En Islam, De La Parole En Islam, cheikh Cheikh Raslan
Les enfants, en tant que don divin, apportent une grande joie aux parents. Ils sont considérés comme une grâce d'Allah et comme un ornement précieux de ce monde éphémère. Allah accorde aux croyants des enfants pieux qui intercèdent en leur faveur dans l'au-delà, leur garantissant ainsi une récompense. Plongez dans ce livre "L'éducation des enfants" de Cheikh Raslan, un guide bilingue essentiel (français/arabe) qui explore la précieuse méthodologie prophétique pour élever vos enfants dans l'Islam tout en soulignant leurs droits fondamentaux. Une ressource inestimable pour les parents et éducateurs désireux de façonner une génération pieuse et équilibrée.
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Description
Description
Les enfants sont un don divin et une réjouissance pour les parents. En effet, les enfants sont un don d’Allah et représentent la parure de ce monde, suivant Sa parole : « Les richesses et les enfants sont la vaine parure de cette vie (…). » (Al-Kahf : 46)
L’abondance de richesses et la nombreuse descendance représentent donc la parure de cette vie éphémère. Ici-bas, Allah accorde au serviteur un enfant pieux qui invoque en sa faveur pour l’au-delà et par qui il sera récompensé, conformément au hadith suivant : « Lorsque l’être humain meurt, ses bonnes actions cessent d’être comptabilisées excepté trois : (et il mentionna) l’invocation de son enfant pieux en sa faveur. » Ce hadith signifie ainsi que l’œuvre effectuée par l’enfant pieux, à savoir l’invocation en faveur de ses parents après leur mort, prolonge leurs vies, comme s’ils n’avaient jamais été morts.
Caractéristiques
Caractéristiques
L'éducation Des Enfants Selon La Méthodologie Prophétique Et Le...
L'éducation Des Enfants Selon La Méthodologie Prophétique Et Leurs Droits En Islam, De La Parole En Islam, cheikh Cheikh Raslan
Les enfants sont un don divin et une réjouissance pour les parents. En effet, les enfants sont un don d’Allah et représentent la parure de ce monde, suivant Sa parole : « Les richesses et les enfants sont la vaine parure de cette vie (…). » (Al-Kahf : 46)
L’abondance de richesses et la nombreuse descendance représentent donc la parure de cette vie éphémère. Ici-bas, Allah accorde au serviteur un enfant pieux qui invoque en sa faveur pour l’au-delà et par qui il sera récompensé, conformément au hadith suivant : « Lorsque l’être humain meurt, ses bonnes actions cessent d’être comptabilisées excepté trois : (et il mentionna) l’invocation de son enfant pieux en sa faveur. » Ce hadith signifie ainsi que l’œuvre effectuée par l’enfant pieux, à savoir l’invocation en faveur de ses parents après leur mort, prolonge leurs vies, comme s’ils n’avaient jamais été morts.